Обычному человеку может быть сложно понять язык гештальтистов. Более того, обычному человеку может показаться, что это уже гештальтисту нужен психолог - настолько странные вещи мы иногда говорим)
КАК ТЫ?
Если кто вдруг забыл, нормальные люди в обиходе спрашивают «Как дела?» Гештальтисты же вопрошают: «Как ты?»
Вопрос «Как дела?» обращён к мыслям и охватывает интерес к прошлому.
На вопрос «Как дела?» люди обычно со всей широтой славянской души минут на сорок начинают рассказывать обо всех событиях, предшествующих дню встречи. Иногда мы цедим сквозь зубы «хорошо»… И это все – о чем угодно, но ни о себе самом.
А вот «Как ты?» - в настоящем моменте, это вопрос, адресованный к чувствам собеседника, его состоянию на сейчас:
- Как ты?
- Радостно тебя видеть/растерян от неожиданности/напряжен из-за тревоги/удивлен внезапной встрече…
В общем, это про то, чтобы включиться в контакт с человеком и его чувствами, а не фоном уже прошедших событий.
ЧТО ТЫ ХОЧЕШЬ ОТ МЕНЯ?
Этот вопрос обычно возникает в качестве прерывания длинного монолога от собеседника. Еще есть вариации этого вопроса: «Чего ты хочешь?/А хочешь чего?»
И если последнее еще более-менее похоже на здравую речь, то «Что ты хочешь ОТ МЕНЯ?» у многих вызывает недоумение и кажется, как минимум, не вежливым.
Но именно этот вопрос я все чаще адресую своему ребёнку (дай бог ему хорошего терапевта), когда он мне рассказывает о каких-то своих переживаниях, на что-то или на кого-то жалуется.
В принципе, этот вопрос - не более, чем уточнение: хочешь ли ты моей поддержки, хочешь ли конкретной помощи (каких-то действий от меня) или хочешь, чтобы я просто тебя выслушала? Ты хочешь совета? Хочешь - дам, не хочешь - не буду ничего навязывать.
Обычно люди общаются каждый на своей волне, и эти волны редко совпадают.
В общем,вопрос «Чего ты хочешь ОТ МЕНЯ?» всего-то нацелен на то, чтобы установить понимание, хотя многих этот вопрос, конечно, ставит в тупик.
Классика жанра:
- Чего ты хочешь от меня?
- Да ничего мне от тебя не надо! (мысленно: «Он не догадывается, чего я хочу, значит, бесчувственный, он мне не пара…»)
- Ну я пошёл...
- Вот гад! Даже не поцеловал…
Я НИКОМУ НИЧЕГО НЕ ДОЛЖЕН
Да… Это особенно выводит из себя родителей и старшее поколение.
Все люди как «люди» и многие вещи делают не потому, что этого хотят, а потому, что должны или надо:
- надо заботиться о старшем поколении
- надо чаще навещать родителей (звонить маме)
- надо поступить в университет
- надо выйти замуж (жениться)
- надо родить ребёнка
- надо больше свободного времени уделять детям
- надо задерживаться на работе, если начальство задерживается
- надо заниматься спортом
- надо…
Этот список бесконечен, и очень часто люди оправдывают свои «надо» чувством долга и совестью. Более того, волшебное слово «надо» может быть отличной установкой, чтобы управлять совестливыми людьми с «чувством долга».
Так вот гештальтисты знают одну тайну.
Чувства долга нет. Есть чувство вины и чувство стыда, которые трудно переносимы и мы стараемся их избегать, и поэтому делаем то, что «надо», лишь бы не оказаться виноватым, и лишь бы не было стыдно перед… окружающими, родителями, соседями, коллегами, друзьями, детьми, Родиной... И в итоге, «надо» превращается в ловушку действий, вытесняющих собственное «хочу».
В этом смысле, «я никому ничего не должен» - это признание того, что я осознаю звоночки к вине и стыду (или осознаю, что не испытываю ни вины, ни стыда, а испытываю что-то другое), но у меня сейчас другие потребности и я делаю выбор, чтобы удовлетворить именно их.
Это не означает, что гештальтисты напрочь не испытывают вины и стыда или отказываются быть законопослушным гражданином.
Это означает, что через «я никому ничего не должен» я делаю свободный осознанный выбор в пользу удовлетворения своих интересов или интересов другого.
ЛЮБОВЬ - ЭТО НЕ ЧУВСТВО
Звучит жестоко, но это правда. И счастье тоже.
Но услышав такое от гештальтистов, не спешите записывать их в разряд бесчувственных.
Любовь и счастье - это СОСТОЯНИЯ, в которых мы пребываем с самыми разными чувствами: нежностью, радостью, интересом, возбуждением, стыдом, раздражением, злостью, ревностью, унижением...
То, что обычные люди зовут любовью, гештальтисты зовут близостью, вкладывая в это понятие принятие друг друга двумя людьми - со всеми достоинствами и недостатками.
У многих людей любовь - это больше про слияние, в котором потребности одного могут быть подменены потребностями другого («мы хотим одного и того же», но на самом деле, хочет один, а второй сливается).
Это и чуть ли не экстрасенсорное «понимание» друг друга с полу взгляда (а на самом деле, - попытка удовлетворить партнера по максимуму и наугад, авось, что-то доставит радость).
Это и про идеальный образ друг друга, далекий от реальности…
У гештальтистов близость - про свободу в присутствии другого выражать свои потребности и удовлетворять их - вместе или по одному, говорить о своих чувствах друг с другом, оставаясь собой.
У многих людей любовь - это то, что до гроба, а значит про будущее.
У гештальтистов близость - это сегодня, потому что завтра может не случиться, никто не может гарантировать, что будет завтра, и получать удовольствие от общения друг с другом надо здесь и сейчас, не обесценивая этот момент тревогами и мечтами за иллюзорное будущее.
У МЕНЯ К ТЕБЕ… ГЛУХОЕ РАЗДРАЖЕНИЕ
Да. Это ужасно.
Нормальный человек говорит: "По правде сказать, ты меня бесишь!" А другой ему отвечает: "Ну ты и хамло!"
На том оба обижаются друг на друга, злятся и больше стараются не общаться.
Но гештальтисты пользуются адресными "я-высказываниями".
Это все для того, чтобы раскрыть ретрофлексию (а не подавлять все нарастающее раздражение), но при этом, - признать свою личную ответственность за испытываемые чувства, как бы говоря: "Это мои чувства к тебе, возможно, причина в них - во мне, а не в тебе... "
Эти подчеркнутые "я-высказывания" также касаются и других чувств, но из-за «я» или «у меня» приобретают косую для русского языка форму, поэтому и пугают собеседников:
- «Я испытываю к тебе интерес»/ «У меня к тебе интерес» - вместо «Ого! Как интересно!»
- «У меня много удивления в связи с этим» - вместо «Это просто удивительно»
- «У меня отвращение при виде тебя!» - вместо «Ну ты и жаба!»
- «Я завидую» - вместо – «Как я рад за тебя!»
- «Я злюсь на тебя!» - вместо – «Ты мерзавец!»
- «Я испытываю досаду!» - вместо – «Опять фигня какая-то…»
...
Вот так.
Любой гештальтист, действительно, придаёт огромное значение тому, что происходит с ним в здесь и сейчас, и общается с миром через осознание себя, выражение своих чувств и своих потребностей.
Из-за этого гештальтисты могут казаться инопланетянами с некой эгоцентричной, на которой царит сплошное "Я", нет любви и никто никому ничего не должен.
На самом деле, это не более, чем первое впечатление!
По своему опыту скажу, что более глубокого и продуктивного общения, чем общение, сложившееся в Гештальт-сообществе, у меня не было никогда в жизни.
(Автор текста Алёна Мургина)
Comentários